我们常常在清宫剧中看到，大臣在觐见皇帝时，甚至在接收太监传圣旨或领取赏赐时中玉束哈，都会先左右各拍一下袖子，然后扑通一声跪倒在地。初次看到这个场景时，可能觉得有些怪异甚至滑稽，毕竟在中国历朝历代，这样的场面是很少见的。
其实，这种礼节与满人的生活习惯以及清朝统治者的观念密切相关。清朝官员跪拜前拍打袖口的动作，背后有几个原因和深刻的意义。
首先，清朝服饰设计中有一个“哇哈”传统。清朝的官服源自满人的旗装。满人长期生活在寒冷、风大的东北地区，过着渔猎和骑射的生活。为了适应这种生活，他们的衣服袖子长且狭窄，便于活动。袖口上有一部分护盖，满语称之为“哇哈”。在寒冷的气候中，满人可以根据需要将“哇哈”翻上去，以便活动时手臂更加灵活；当需要保暖时，也可以将“哇哈”放下，遮住手腕，起到防寒的作用。
展开剩余73%事实上，中国北方的汉族服饰也有类似设计，称为“箭袖”。箭袖的袖口比上臂部分更紧，宽大的袖口容易翻起，便于骑射和劳作。袖口放下时可以保护手腕，保暖御寒。满人入关后，保留了旗装的设计传统，同时也借鉴了汉族服饰的宽袖和箭袖的实用性。清朝的官服袖子由三部分组成：袖身、熨褶素接袖和马蹄袖。由于文官不常在户外处理政务，清朝的官服没有“哇哈”的护盖设计，但上衣的袖子常常因熨褶而翻卷，这会影响朝服的整洁美观。为了避免袖口出现折痕，官员们常常会拍打一下袖口，实际上是源于满人“放哇哈”的习惯性动作。
第二，整理仪容仪表是拍打袖口的另一原因。在清朝，官员们在做事时通常会把袖口翻上去，方便活动。当他们准备去觐见皇帝等正式场合时，必须先把袖口放下来，展现出庄重和整洁的仪表。可以将其类比为现代男士穿着长袖衬衫时，做事时可能会卷起袖子，但在正式场合会把袖子放下。这种动作是为了整理仪容，表明对皇帝的尊重和对礼节的遵循。
第三，拍打袖口也有表明清白和忠诚的含义。在古代，皇帝常常面临刺杀的威胁，因此朝堂上禁止佩带武器，以免发生冲突。即使是武将觐见皇帝时，也必须摘盔卸甲，显得非常虔诚，否则容易引起不满，甚至被怀疑有图谋不轨的意图。而对于官员来说，清朝的官服袖口宽大，可以藏匿物品如奏折、书本、扇子、甚至银两或短剑。因此，清朝官员在“面圣”时，拍打袖口并甩开，是一种表明自己清白、忠诚的仪式。这个动作表示自己身上没有藏匿武器或贿赂，自己两袖清风，不会对皇帝造成威胁，保持着廉洁自守的形象。
最后，清朝统治者的观念也在其中起到了重要作用。清朝的官服袖口形状类似马蹄，因此被称为“马蹄袖”。这种设计不仅与满人的骑射生活息息相关，也反映了清朝统治者的心态。与前朝不同，清朝的臣子见到皇帝时，不仅要双膝跪地，还要叩首行礼，甚至在皇帝不在场时，看到圣旨或皇帝的赏赐物时，也要行跪拜礼。
这种礼节展示了清朝皇帝至高无上的地位，臣子们在皇帝面前像牛马一样服从，跪地的姿势象征着他们的臣服和对皇帝的敬畏。清朝统治者的心态也是深受封建等级制度影响，强烈重视形式和仪式，强调严密的礼法制度。这种形式主义逐渐导致了满清统治的腐化和衰败，也使得官员在面对外来的西方列强时仍然表现出过分的屈服和软弱。
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