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这是一场北宋历史上著名的大雨,雨水冰凉,砸在黄州的沙湖道上,砸得人们头晕目眩。
从“乌台诗案”中死里逃生的苏轼,好不容易捡回一条命,被贬到黄州从零开始。却被这场雨,浇得透心凉。
但也多亏了这场雨,苏轼所有的困顿、不甘,都在这一刻被洗涤、净化。

他把所有顿悟凝结成一首《定风波·莫听穿林打叶声》。从此,也为处于低谷期的人们,指明了一条重生路——
最难的时候,学会这三种心态:不听、放轻、平常心!

“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。”苏轼说的其实是一种“不听”的境界。
经历过风风雨雨的摧残,当人身处低谷期,尤其容易被周围的噪音淹没:
“瞧瞧,我就说这样不行。”
“别人家那谁谁,比你强多了……”
“唉,早知当日……”
对待这样的杂音,要做的事情很简单:正念、然后屏蔽。
如同苏轼二十岁中进士,以绝世才华名动京师,可转眼,党争的阴云聚拢仕途之路。
曾经来自同僚的欣赏,骤变为朝堂的攻讦;旁人的敬意化为乌有,随之而来的是大量不怀好意的窃窃私语。
不听,是不要被他人的意见绑架自己的判断。
不听,是不让旁人琐碎的议论扰乱自己的步伐。

紧接着“何妨吟啸且徐行”——要往前走,抒发自己内心真正的声音。
在黄州,苏轼感慨“人生如梦,一尊还酹江月。”远离人群,与山间的明月清风相伴,也是珍贵的生命体验。
在大自然中,他学会了“不听”杂音,结果才真正听清了自己内心的声音。

“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生”这句,道尽了“放轻”的境界。
人在面对挫折的时候,身上往往背负着两副沉重枷锁,一个是:以前的我做错了什么?另一个是:未来的我会如何?
这时候,尤其需要“卸载”的智慧,才能尽快轻装上阵。

首先,一定不要舍不得曾经的高光时刻。
如果苏轼终日沉溺于当年勇,整日叹息“如果当初……”那么历史上可能会多一位抑郁不得志的才子,但会少了一位可爱的东坡居士。
可他做到了,摇身一变成为农夫“东坡”,偶尔也跨界做“大厨”潜心研究红烧肉的做法,知足于黄州最普通的鲜鱼、鲜笋之美。那个高高在上的自我,就这样轻轻放下了。
其次也要懂得,即使在最艰难时,也别“贷款焦虑”。
苏轼认为,只要内心强大,穿上简单的蓑衣,也足够抵御人生路上的狂风暴雨。

旁人眼中的流放天涯海角,却被此刻的苏东坡视为家乡。
当一个人能够放下过去,不惧未来,无论走到哪里都不会丢失内心的平静京海配资,此心安处,便是吾乡。

“料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。”
令人清醒的,一定是生命中那些会刺痛人的东西,就像苏轼词中说的“料峭春风”。

如果你感受到寒意,先耐心抬腿多走几步,说不定就能望见“山头斜照”的绝美阳光。

苏东坡能无数次将自己拯救于水火中,秘诀就在于笑对人生、境随心转。
更难得的是,当苏轼真正看清生活的真相后,依然愿意付出全力帮助他人——
在黄州,他目睹当地溺婴陋习深感痛心,便联合僧人与富商创办 “救婴会”;
在惠州,他见当地百姓苦于出行困难,便捐出御赐犀带,发起修建桥梁。
对苏轼而言,每一次看似人生道路中的“偏移”,似乎都成了他服务百姓、发现生活之美的新契机。
晚年时,苏轼用一句诗总结一生:“问汝平生功业,黄州惠州儋州”,他早已把那些坎坷的来时路,修筑成自己的勋章。
只有在经历风风雨雨的洗礼后,才会拥有这样终极的彻悟:
遇到事情多一份平常心,才发现人生原来可以这么“轻”。

在每个中国人的精神旅程里,都应该有一段与宋词相伴的时光。而读宋词,底本至关重要。
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柳永《雨霖铃》“兰舟催发”中“兰舟”指的是离别时所乘的船。

“散文式”翻译:用现代语言还原意境,读懂更读美。
苏轼《浣溪沙》“雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。”译为:
“中午煮了一盏茶,雪白的泡沫漂浮在茶面上。盘中有蓼芽和莴笋等新鲜的蔬菜,预示着春天的到来。世间真正有味道的,是这份清淡的欢愉。”
诗情画意,跃然纸上。

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比如“太平宰相”晏殊,身居高位却词心婉转,一曲《浣溪沙》“无可奈何花落去”,道尽人生无常与时光之美。
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让我们知道,原来一千年前的中国人,曾经那样活过——
焚一炷香,插一品梅,品一盏茶
在梧桐树下听雨,在西湖畔踏雪寻诗

而今,我们读到“梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风”
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作者 | 琉花君
主播 | 云湾,暖心宝哥,每晚用声音伴你入眠。
图片 | 视觉中国,网络(如有侵权请联系删除)

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